Antropologia teologica ed escatologia

L’antropologia della Chiesa primitiva: la nozione di “grazia” nel Nuovo Testamento; peccato originale e giustificazione nel Concilio di Trento e nella controriforma; la giustificazione del peccatore in Martin Lutero; la dottrina della grazia; l’antropologia cristiana tra il I e il II secolo; La retratactio del De doctrina cristiana e la sua fenomenologia della grazia indebita; l’antropologia di Tommaso D’Aquino: peccato, grazia e giustificazione; l’interpretazione di san Paolo e la rilettura di K. Barth. 3. Il mistero del soprannaturale: l’origine della vicenda; Baio e Giansenio; la difesa dell’ortodossia affidata all’“ordine naturale”; De Lubac e la distruzione dell’edificio a due piani: le soluzioni proposte dai “Novatori”; dal postconcilio al pontificato di papa Francesco; la recente domanda sull’identità umana: transumanesimo e identità liquide a confronto.
L’escatologia cristiana: excursus storico sui tre Regni e dichiarazioni magisteriali: fondamento biblico della questione escatologica; morte e giudizio, inferno e paradiso; lo stato intermedio e il Purgatorio nella storia della Chiesa; la vita eterna e la morte eterna; excursus sull’apocalittica cristiana e attualizzazione della domanda escatologica nella letteratura contemporanea.

Contenuti:

Il corso intende rispondere alla domanda antropologica (chi è l’uomo?) alla luce della Rivelazione.

Metodo:

Il corso prevede delle lezioni frontaliD urante la lezione ogni studente avrà a disposizione una dispensa con i principali punti della esposizione e con i riferimenti bibliografici dei contenuti esposti. L’esame orale, alla fine del corso, include la nota di lettura o il paper presentati in precedenza.

Bibliografia:

F.L. Ladaria, Antropologia teologica, Gregorian press, Roma 2016; G. Ancona, Escatologia cristiana, Queriniana, Brescia 2003; J. T. Mendonca, La mistica dell’istante. Tempo e promessa, Vita e Pensiero, Milano 2015.